PENEMUAN LUBANG HITAM DI ANGKASA..(BLACK HOLE)

Satu penemuan oleh saintis barat iaitu Black hole atau lubang hitam di angkasa...Peranan lubang hitam ini adalah untuk menelan bintang-bintang yang ada dilangit. Bayangkan berapa besar kah lubang tersebut...maka ini dikaitkan dengan sepotong ayat Al-quran diatas dlm surah Al -Waqiah...sebagaimana kata Dr Daniel Zainal Abidin ..Allah bersumpah dengan jatuhnya bintang-bintang...mungkin inilah maksudnya dari penemuan saintis yang menunjukkan kebesaran Allah s.w.t bintang-bintang pada satu ketika sampai masanya akan jatuh kedalam black hole ini. Bayangkan sekirangan bumi dekat dengan lubang hitam ini maka akan ditelan oleh lubang hitam ini...Segala bintang-bintang yang ditelan oleh black hole ini akan terperangkap selama-lamanya didalamnya..sedangkan cahayapun akan ditelan oleh lubang hitam ini.
Mahasuci Allah yang menjadikan dan mengatur seluruh alam ini..Allah tidak menjadikan sesuatu itu dengan sia-sia melainkan semuanya ada hikmahnya.. wallahu a'lam...

Salam...Jadid

Kisah Mantik...kepada tukang Gunting Rambut

Kisah Tukang Gunting Rambut

Keadaan laut Mati

Sebelum bercerita tentang satu kisah tukang gunting rambut baik kita hayati sedikit kisah umat Nabi Lut yang di musnahkan oleh s.w.t. supaya mendapat sedikit pengajaran. Umat nabi Lut adalah satu umat yang mempunyai tabiat penyakit homoseks, iaitu tabiat liwat sesama lelaki. Mereka bukan sahaja suka meliwat lelaki malah perbuatan mereka melampau sehingga melakukannya tanpa segan silu ditengah-tengah orang banyak sekiranya mereka mendapati seorang lelaki yang ganteng (kacak) melalui tempat mereka.
Pada satu hari datang tiga orang lelaki yang sangat kacak kerumah Nabi Ibrahim a.s. meminta izin untuk bertandang seketika dirumahnya. Nabi Ibrahim sangat gembira dan melayan mesra tetamu istimewa beliau lalu nabi Ibrahim dan isterinya Sarah menyembelih seekor anak lembu sebagai hidangan buat tetamu. Siti Sarah menyediakan masakan dan menghidangkan kepada tiga orang tetamu mereka. Nabi Ibrahim sambil berseloroh meminta tetamu-tetamu beliau jemput makan sambil bergurau “ Makanan ini kena bayar yang harganya Bismillahi rahmanir rahim” . Hairan nabi Ibrahim lihat mereka tak menyentuhpun hidangan. Mungkin mereka segan kot..lalu nabi Ibrahim masuk kedapur bersama Siti Sarah sambil menjengok-jengok melalui lubang dinding sambil merasa cemas dan hairan kenapa meraka tak sentuh makanan. Lalu nabi Ibrahim keluar dari dapur dan bertanya kepada tetamu dengan perasaan cemas, Kenapa tuan hamba semua tidak merasai hidangan ini? Adakan ianya tidak enak? Melihat nabi Ibrahim dan Sarah mulai cemas lalu para tetamupun memberitahu sebenarnya kami adalah Malaikat utusan Allah iaitu Jibril, Mikail dan Izrail. Kami datang singgah sebentar untuk membawa berita gembira kepada kamu iaitu isteri kamu akan dikurniakan anak lelaki yang namanya Ishak dan cucu kamu Yaakub. Siti Sarah yang berdiri di pintu dapur tergelak dengan berita itu lalu berkata aku ini sudah tua dan suami akupun terlalu tua. Pada ketika itu umur Sarah telah mencapai hampir 96thn sedangkan nabi Ibrahim umurnya ketika itu kata setengah riwayat 120 thn. Kata Malaikat jibril tadi ..adakah kamu hairan dengan kehendak Allah?
Kemudian malaikat malaikat tersebut memberitahu nabi Ibrahim yang sekarang ini meraka ditugaskan oleh Allah untuk ambush iaitu mengambil tindakan kepada penduduk negeri Sadum yang tak jauh dari kampong nabi Ibrahim setengah riwayat menyebut kan hanya 16 batu dari kampong nabi Ibrahim. Nabi Ibrahim bila dengar berita cemas itu merasa dukacita lalu menyoal malaikat-malaikat tersebut. Adakah kamu sanggup menghukum penduduk sesebuah kampong yang didalamnya ada tiga ratus orang beriman? Tidak sanggup kata Jibril… Adakan kamu sanggup menghukum penduduk kampong yang didalamnya ada empat puluh orang beriman? Tidak sanggup..Adakah kamu sanggup menghukum penduduk kampong yang didalamnya ada empat belas orang beriman?tidak sanggup... Tanya lagi ..adakan kamu sanggup menghukum penduduk kampong yang didalamnya ada seorang orang beriman? Kami pun tak sanggup…kata jibril lagi…kata Ibrahim..didalam kampong itu ada Lut..dia orang beriman dan anak saudara aku..adakah kamu akan menghukum kampong yang ada seorang yang baik iaitu Lut..lalu Jibril menjawab…Hai Ibrahim sebenarnya Allah telah memerintahkan kami bertindak, sudah tentu Allah akan selamatkan Lut Janganlah kamu banyak query …lega nabi Ibrahim..nabi Ibrahim sifatnya lembut hati. Aku akan bersama kamu untuk ke kampong Lut kata Nabi Ibrahim…jangan…kamu tidak sanggup melihat azab yang akan dikenakan keatas penduduk Sadum itu kata jibril..setegah riwat ada menyebut nabi Ibrahim ikut dari jauh..
Setelah sampai ke negeri Sadum waktu petang…sebelum mengambil tindakan, Allah memerintahkan para Malaikat pergi berjumpa nabi Lut menyamar sebagai pemuda-pemuda yang ganteng-ganteng untuk tujuan mendapatkan maklumat penyaksian bahawa penduduk Sadum memang betul-betul jahat. Bila berjumpa nabi Lut ditengah perjalanan..para Malaikat memberi salam dan meminta izin untuk menginap beberapa ketika di rumah Lut. Nabi Lut merasa dukacita melihat tiga orang tetamu yang sangat segak dan ganteng itu lalu bertanya kepada mereka adakan tidak kamu dengar berita tentang hal kelakuan penduduk kampong ini? Lalu para tetamu itu menjawab tidak kami tahu hal apa? Boleh kamu ceritakan?..lalu Lut menjemput tetamu kerumah bimbang akan terserempak oleh puak puak kampongnya yang gila liwat itu..sambil menuju kerumah sambil mengeluh dan melaknat tabiat penduduk-penduduk kampungnya sambil didengari oleh malaikat-malaikat tersebut. Sememangnya sengaja Allah s.w.t memerintahkan malaikat mengambil penyaksian kejahatan kaumnya sebanyak empat kali dari nabi Lut sebelum bertindak…
Apabila sampai dirumah nabi Lut, isterinya lihat tetamu-tetamu Lut itu sangat segak lalu keluar ia dari pintu belakang lalu khabar ia kepada orang-orang kampong. Isteri Lut bersubahat dengan maksiat kaumnya. Lalu Menerpa lah haprak-haprak homoseks meluru kerumah Lut sambil bising diluar rumah meminta masuk untuk mengerjakan puas-puas tetamu-tetamunya. Nabi Lut keluar menegah di depan pintu rumah sambil merayu..meraka ini tetamu aku..tolonglah jaga air muka aku..lalu meraka tak peduli sambil gelojoh nak menerpa masuk..Nabi Lut bertengkar depan pintu rumah dengan kaumnya sambil berkata! kalaulah aku ada kekuatan aku akan pukul kepala hangpa semua kerana perangai jijik hampa ni..dan kalau aku ada saudara yang ramai lagi gagah pekasa boleh beri bantuan.. aku akan bertindak kepada hangpa semua ..dengan nada suara yang tinggi..sambil didengari oleh tatamu-tetamu nya yang ada didalam rumah.. Lalu Jibril berkata kepada Lut..Hai Lut…sebenarnya kami ini malaikat yang yang tidak akan tercapai mereka melakukan kehendak mereka. Biarkan meraka masuk…biar kami uruskan mereka..lalu mereka menerpa masuk..tiba-tiba jibril menampar dengan sayapnya buta mata semua sambil menjerit ! lari-lari ada orang ahli sihir dalam rumah..bertempiaran lari mereka semua sambil menjerit pada Lut..Hang jaga..esok kami pulak kerjakan hang..sempat lagi bagi amaran kepada Lut..
Setelah itu Jibril berkata kepada Lut, sebenarnya kami datang ini untuk mengambil tindakan kepada mereka atas kejahatan tabiat liwat mereka yang melampaui batas sesame lelaki. Berkata Lut..eloklah tu..biar dirasakan azab atas kejahatan mereka..sebenarnya Nabi Lut sudah tidah tahan dengan perangai kaumnya yang degil dan dakwahnya pulak diolok-olokkan.. Nabi Lut bertanya lagi ! bilakan waktunya tindakan akan diambil keatas penduduk kampong aku ni? Menjelang waktu subuh..kata Jibril..Kata Lut..boleh bertindak awal sikit lagi dak? Sebab geramnya dan tak tahan dengan perangai kaumnya..Lalu Jibril menjawab..Ehh bukankan waktu subuh tu dah dekat sangat dah ni..pergilah bersiap dangan anak-anakmu untuk keluar dari kampong ni jangan pandang belakang…kami akan ajar meraka semua termasuk isterinya yang bersubahat terkena tindakan ini. Apabila tibalah waktu subuh untuk diambil tindakan maka Jibril mendepakan sayapnya kedalam tanah bumi Sadum lalu diangkat tinggi..ketika itu mereka sedang nyenyak tidur …lalu di hempap kebumi menjadikan muka bumi Sadum tenggelam menjadilah ia Tasik…tinggalan sejarah yang tasiknya mengandungi kandungan garam tinggi.. Laut Mati merupakan tasik air masin yang terletak di sempadan Jordan dan Tebing Barat. Pantainya berada di kedudukan serendah 418 m di bawah aras laut, kedudukan terendah di atas daratan, dan juga tasik masin yang terdalam, sedalam 330 m. Airnya mempunya kemasinan kedua tertinggi di dunia selepas Laut Asal di Djibouti dengan kemasinan hampir 30 % . Ini lebih kurang 8.6 kali lebih masin dari laut biasa. Oleh kerana itu tiada satu pun hidupan yang boleh hidup di dalamnya dan kapal tidak boleh berlayar di atas permukaannya. Tasik ini berukuran 67 km panjang dan 18 km lebar. Cabang sungai utamanya ialah Sungai Jordan…itu akibat orang-orang yang jahat dan mendustakan Rasulnya nabi Lut.
Sambung lagi…ketika peristiwa itu berlaku masih ada terdapat orang-orang Sadum pengamal liwat yang tiada dalam negeri tersebut tetapi kuluar urusan berniaga dinegeri lain…Tetapi azab Allah tidak melepaskan mereka…lalu Allah menghantarkan batu-batu dari neraka sijjil memburu mereka siap dengan tertulis nama-nama mereka pada batu lalu ketika mereka sedang asyik berurusan niaga tiba-tiba datang batu mengenai kepala mereka lalu mati..Jangan ingat Allah akan lepas orang-orang yang zalim.. Sumber cerita dari Al-Quran surah Hud ayat 69 hingga 83

وَلَقَدْ جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُـشْرَى قَالُواْ سَلاَماً قَالَ سَلاَمٌ فَمَا لَبِثَ أَن فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ جَاء بِعِجْلٍ حَنِيذٍ


Mana pulak cerita tukang gunting rambut ni…tiada dalam cerita di atas..cerita ini bukan dari sumber yang sahih Cuma cakap-cakap mulut je..ceritanya begini….Ada seorang hamba Allah ni pergi ke kedai gunting rambut untuk gunting rambut…Sambil rambutnya digunting sambil mendengar tukang gunting itu merungut menceritakan keadaan dunia sekarang yang katanya . Kata tukang gunting tu..! Sebenarnya didalam dunia ini mana ada Tuhan ! pelanggannya terkejut sambil bertanya pasai apa pulak? Katanya lagi ! kalau ada tuhan sudah tentu nasib orang-orang di Gaza yang diserang oleh pengganas Israil akan dilindungi oleh tuhan..sambungnya lagi…orang-orang miskin kebuluran dan kezaliman tak terhingga tiada siapa yang boleh tolong..tentu kalau ada tuhan..tuhan akan tolong semua ini. Ini bermaksud tuhan tidak ada dalam alam ini! Pening jugak si pelanggan ni…sambil mendengar leteran tukang gunting tu sambil mereka memerhati seorang pengemis yang mundar mandir diluar kedai tu gunting menerusi cermin dalam keadaan rambut panjang berseregai belemuih…kusut masai…Pelanggan tu diam saja kerana bimbang takut kalau dilayan tukang gunting ni nanti tergunting telinga dia pulak… Bila selesai saja gunting rambut sambil nak bayar si pelanggan ni pulak berkata pada tukang gunting..! Sebenarnya dalam dunia ini mana ada tukang gunting rambut ! mana boleh….saya ni kerja gunting rambut ! kata tukang gunting tadi..! Kalau ada tukang gunting rambut dalam dunia ni dah tentu orang kat luar tadi ( merujuk kepada pengemis ) rambutnya tentu tak panjang dan terurus….!! Ohhh…itu tidak bermakna tidak ada tukang gunting..sebab dia yang tak cari tukang gunting…hujah tukang gunting itu…Ohhhh macam tuu…samalah jugak macam tuhan….segala yang berlaku tuhan tidak tolong bukan bermaksud tiada tuhan..Cuma manusia yang sebenarnya tak mau cari tuhan…..kena sebijik…ini dinamakan ilmu mantik yang perlu ada pada setiap pendakwah….takbirrrr.

10 Profil Peribadi Muslim

10 Profil Peribadi Muslim
Hassan Al- Banna

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman).” (Ali ‘Imran: 10).
Umat Islam hari ini perlu mengembalikan ciri-ciri sebagai umat terbaik. Namun ia tidak akan tercapai melainkan setiap individu umat memiliki ciri-ciri yang terbaik. Oleh itu, mereka mestilah memiliki peribadi muslim yang dituntut oleh Al-Quran dan sunnah. Ia merupakan peribadi yang soleh, sikap, ucapan dan tindakannya terpancar nilai-nilai yang datang dari Allah SWT.
Peribadi muslim bukanlah tercermin pada orang yang hanya rajin menjalankan Islam dari aspek ibadat khusus, padahal itu hanyalah salah satu aspek yang harus ada pada peribadi seorang muslim. Oleh karena itu piawai peribadi muslim yang berdasarkan Al-Quran dan sunnah merupakan sesuatu yang wajib dirumuskan, sehingga menjadi acuan bagi pembentukan peribadi muslim.
Sekurang-kurangnya terdapat sepuluh profil atau ciri khas yang mesti ada pada peribadi seseorang muslim. Ini sebagaimana yang dinyatakan oleh Imam Hasan Al-Banna:
a) .kekuatan jasmani,
b) akhlak yang mantap,
c) fikiran berteraskan ilmu pengetahuan,
d) mampu berdikari,
e) aqidah yang sejahtera,
f) ibadah yang betul,
g) berjuang melawan nafsu,
h) menjaga masa,
i) mengatur urusan diri,
j) berguna untuk orang lain.

1) Aqidah yang sejahtera.

Aqidah muslim yang sejahtera adalah berpaksikan firman Allah SWT (yang bermaksud): “Rasulullah telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, dan juga orang-orang yang beriman; semuanya beriman kepada Allah, dan Malaikat-malaikatNya, dan Kitab-kitabNya, dan Rasul-rasulNya. (Mereka berkata): “Kami tidak membezakan antara seorang dengan yang lain Rasul-rasulnya”. Mereka berkata lagi: Kami dengar dan kami taat (kami pohonkan) keampunanMu wahai Tuhan kami, dan kepadaMu jualah tempat kembali.” (Al-Baqarah: 285).

Juga mempraktikkan jawapan Rasulullah SAW kepada Jibril ketika baginda ditanya: “Apakah iman?” Baginda menjawab: “Beriman kepada Allah, malaikat, kitab-kitab yang diturunkan Allah, rasul-rasulNya, hari akhirat, dan ketetapan (takdir Allah) yang baik dan buruk.” (Riwayat Muslim).

Perlaksanaan perkara ini ditonjolkan dalam kelakuan dan perbuatan serta pendirian mengesakan Allah dalam setiap keadaan. Sabda Rasulullah SAW: “Peliharalah Allah, nescaya Dia memelihara kamu. Apabilan kamu meminta mintalah daripada Allah. Ketahuilah perkara yang terlepas daripada kamu bukanlah ditetapkan untuk menimpa kamu, dan perkara yang menimpa kamu bukanlah ditetapkan ia terlepas daripada kamu.” (Riwayat Muslim).


2) Ibadah yang betul.

Ibadah yang betul adalah berpaksikan firman Allah SWT (yang bermaksud): “Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu. (Al-Zariyat: 56). Ibadat hendaklah meliputi segenap perkara yang baik dan berkebajikan selagi mana terdapat niat yang ikhlas, benar dan jitu, semata-mata mengharapkan keredhaan Allah SWT: “Katakanlah: “Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.” (Al-An‘am, 162).
Justeru ibadah merangkumi dua tonggak asas:
a) Amal ibadat yang bertepatan dengan syariat Allah.
b) Niat yang ikhlas ditujukan kepaa Allah.

Berlandaskan dua perkara ini, setiap individu muslim melaraskan setiap perbuatan yang dilakukan sebagai ibadat yang tulus kepada Allah. Ia menjadikan adat dalam kehidupan sebagai ibadat berdasarkan ganjaran di sisi Allah SWT.
3) Akhlak yang mantap.
Akhlak yang mantap adalah berpaksikan sabda Rasulullah SAW: “Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak.” (Riwayat Imam Ahmad). Ini kerana akhlak adalah hasil daripada aqidah yang sejahtera, ibadat yang betul dan berjuang melawan nafsu secara berterusan. Sabda Rasulullah SAW: “Takutilah Allah di mana sahaja anda berada. Ikutilah kejahatan dengan kebaikan untuk menghapuskannya, dan berakhlaklah dengan manusia dengan akhlak yang baik. (Riwayat al-Tirmizi).
Seorang muslim hendaklah bersungguh-sungguh menjaga kemurniaan akhlak yang melambangkan kebajikan, keimanan dan kebaikan dirinya. Ganjaran daripada penampilan tersebut boleh menghampirkan diri seseorang kepada Allah SWT dan mendampingi Rasulullah SAW di syurga. Imam Ahmad dan Ibn Hibban mengemukan riwayat daripada Ibn Umar bahawa sabda Rasulullah SAW: “Adakah kamu mahu aku beritahu tentang orang yang paling aku cintai dan paling dekat dengan pada hari qiamat?” Para Sahabat menjawab: “Ya, wahai Rasulullah.” Sabda Rasulullah: “Orang yang paling baik akhlaknya…” Juga sabda baginda: “Seseorang kamu yang berakhlak mulia dapat mencapai sesuatu yang tidak dicapai oleh orang yang berpuasa dan bersembahyang.”
Justeru akhlak adalah seruan yang terbaik kepada I slam. Prinsip Islam juga tersebar dan menjadi pasak yang kukuh di dalam masyarakat. Begitulah agama Islam tersebar melalui interaksi yang baik.
4) Fikiran berteraskan ilmu pengetahuan.
Fikiran berteraskan ilmu pengetahuan adalah berpaksikan firman Allah SWT yang bermaksud: “Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk), Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah, Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan. Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” (Al-‘Alaq: 1-5).


Juga firman Allah SWT yang bermaksud: “(Tuhan) Yang Maha Pemurah serta melimpah-limpah rahmatNya. Dialah yang telah mengajarkan Al-Quran. Dialah yang telah menciptakan manusia; Dialah yang telah membolehkan manusia (bertutur) memberi dan menerima kenyataan.” (Al-Rahman: 1-5).
Sabda Rasulullah SAW: “Sesiapa yang merentas jalan untuk menuntut ilmu, pasti Allah memudahkan laluannya untuk ke syurga.” (Riwayat dikemukakan oleh Muslim).
Di dalam Islam, tidak ada satupun perbuatan yang harus kita lakukan, kecuali harus dimulai dengan aktiviti berfikir. Karenanya seorang muslim harus memiliki wawasan keislaman dan keilmuan yang luas. Dapat kita bayangkan, betapa bahayanya suatu perbuatan tanpa mendapatkan pertimbangan pemikiran secara matang terlebih dahulu.
Oleh karena itu Allah mempersoalkan kepada kita tentang tingkatan intelektual seseorang sebagaimana firmanNya yang bermaksud: “Katakanlah lagi (kepadanya): “Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?” Sesungguhnya orang-orang yang dapat mengambil pelajaran dan peringatan hanyalah orang-orang yang berakal sempurna.” (Al-Zumar :9).
5) Kekuatan jasmani.
Memiliki Kekuatan jasmani adalah berpaksikan sabda Rasulullah SAW: “'Mukmin yang kuat lebih aku cintai daripada mumin yang lemah.” (Riwayat Muslim). Kekuatan jasmani bererti seorang muslim memiliki daya tahan tubuh sehingga dapat melaksanakan ajaran Islam secara optimal dengan fizikalnya yang kuat. Sembahyang, puasa, zakat dan haji merupakan amalan di dalam Islam yang harus dilaksanakan dengan fizikal yang shat atau kuat, apalagi perang di jalan Allah dan bentuk-bentuk perjuangan lainnya.
Oleh karena itu, kesihatan jasmani mestilah mendapat perhatian seorang muslim. Pencegahan dari penyakit adalah lebih utama daripada pengubatan. Sakit tetap terjadi tetapi janganlah seseorang mendedahkan diri kepada penyakit.
6) Mampu berdikari.
Menjadi orang yang mampu berdikari berpaksikan firman Allah SWT yang bermaksud: “Dialah yang menjadikan bumi bagi kamu: mudah digunakan, maka berjalanlah di merata-rata ceruk rantaunya, serta makanlah dari rezeki yang dikurniakan Allah; dan (ingatlah), kepada Allah jualah (tempat kembali kamu sesudah) dibangkitkan hidup semula; (maka hargailah nikmatNya dan takutilah kemurkaanNya).” (Al-Mulk: 15). Sabda Rasulullah SAW: “Sesiapa yang menikmati waktu petang dengan mendapat hasil usaha sendiri, pasti ia menikmati waktu petang itu dengan mendapat keampunan.” (Riwayat Al-Tabarani).


Memiliki kemampuan usaha sendiri merupakan sesuatu yang amat diperlukan. Mempertahankan kebenaran dan berjuang menegakkannya dapat dilaksanakan bilamana seseorang memiliki kekuasaan, terutama dari segi ekonomi.
Janganlah seseorang mengorbankan prinsip karena tidak memiliki kemandirian dari segi ekonomi. Seseorang muslim wajar memiliki kekayaan untuk menunaikan haji dan umrah, zakat, infaq, sedekah, dan mempersiapkan masa depan yang baik. Oleh karena itu perintah mencari nafkah amat banyak di dalam Al-Quran dan hadis. Ia juga adalah suatu keutamaan.
Dalam kaitan menciptakan kekuasaan inilah seorang muslim amat dituntut memiliki melayakan dalam apa juga bidang yang baik. Ini supaya ia dapat meraih rezeki daripada Allah SWT. Ini kerana rezeki yang telah Allah sediakan harus diambil dan digunakan. Untuk itu kebolehan dan kemahiran adalah diperlukan.
7) Mengatur urusan diri.
Mengatur urusan diri berpaksikan hadis Rasulullah SAW: “Baginda ditanya: Apakah amalan yang paling afdhal? Jawab Baginda: “Sembahyang pada waktunya, berbakti kepada ibubapa dan kemudian jihad jalan Allah.” (Riwayat al-Bukhari). Nabi SAW mengajar para Sahabat tentang feqh keutamaan supaya mereka dapat mengatur urusan hidup agama dan dunia mengikut tuntutan dalam kehidupan:
a) Kemestian (dhoruriyat): Tiada kehidupan tanpanya.
b) Kesempurnaan (kamaliyat): Perkara yang menyempurnakan kebaikan dalam hidup.
c) Penambahan (tahsiniyat): Perkara yang menambah kebaikan dan kenikmatan di dalam hidup.
Perkara kemestian patutlah diutamakan terlebih dahulu sebelum perkara kesempurnaan dan penambahan. Perkara wajib mestilah diutamakan daripada perkara sunat. Menutup jalan keburukan diutamakan daripada membuka jalan kebaikan.
Dengan kata lain, suatu urusan dikerjakan secara profesional dalam segenap segi. Bersungguh-sungguh, bersemangat dan berkorban, adanya penerusan dan berilmu pengetahuan merupakan antara yang mendapat perhatian secara serius dalam menunaikan tugas-tugas.
8) Menjaga masa.
Penjagaan masa adalah berpaksikan firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan bagi tiap-tiap umat ada tempoh (yang telah ditetapkan); maka apabila datang tempohnya, tidak dapat mereka dikemudiankan walau sesaatpun, dan tidak dapat pula mereka didahulukan.” (Al-‘Araf: 34).


Waktu adalah kehidupan. Jika ia telah berlalu, ia tidak akan kembali. Setiap detik waktu mestilah digunakan untuk kebaikan dunia dan akhirat sejajar dengan firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia; dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya yang melimpah-limpah); dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi; sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan.” (Al-Qasas: 77).
Oleh karena itu setiap muslim amat dituntut untuk mengurus waktunya dengan baik, sehingga waktu dapat berlalu dengan penggunaan yang efektif, tanpa dipersia-siakan. Justeru antara perkara yang ditegaskan oleh Nabi SAW adalah memanfaatkan momentum lima perkara sebelum datang lima perkara, yakni waktu hidup sebelum mati, sehat sebelum sakit, muda sebelum tua, rehat sebelum sibuk dan kaya sebelum miskin.
9) Berjuang melawan nafsu.
Berjuang melawan nafsu melawan nafsu berpaksikan firman Allah SWT yang bermaksud: “Demi diri manusia dan Yang menyempurnakan kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya); serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertaqwa. Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya - yang sedia bersih - bertambah-tambah bersih (dengan iman dan amal kebajikan). Dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya - yang sedia bersih - itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat). (Al-Syams: 7-10).
Setiap manusia memiliki kecenderungan pada yang baik dan yang buruk. Melaksanakan kecenderungan pada yang baik dan menghindari yang buruk memerlukan kesungguhan. Tujuan seseorang muslim berjuang melawan nafsu adalah untuk menewaskan:
a) Was-was syaitan.
b) Tipu-daya dunia.
c) Gelojak syahwat.
d) Buruan hawa nafsu.
Oleh karena itu hawa nafsu yang ada pada setiap diri manusia mestilah ditundukkan kepada ajaran Islam. Rasulullah SAW bersabda: “Tidak beriman seseorang dari kamu sehingga ia menjadikan hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa (ajaran islam).” (Riwayat al-Hakim).



10) Berguna untuk orang lain.
Menjadi seorang berguna untuk orang lain berpaksikan kepada sabda Rasulullah SAW: “Manusia yang paling disukai Allah SWT ialah orang yang berpaling bermanfaat kepada orang lain. Amalan yang paling disukai Allah SWT ialah memberikan kegembiraan kepada seorang muslim, melepaskan kesusahannya, melangsaikan hutangnya, atau menghilangkan rasa laparnya. Jika aku berjalan untuk menunaikan hajat saudaraku, lebih aku sukai daripada beriktikaf di masjid ini (masjid Madinah) selama sebulan. Sesiapa yang menghalang kemarahannya, Allah akan menutup keburukannya. Sesiapa yang menahan (menyembunyikan) rasa marah, dalam keadaan ia boleh melepaskannya, pasti Allah memenuhkan hatinya dengan keredhaan pada hari Qiamat. Sesiapa yang berjalan bersama saudaranya untuk menunaikan suatu hajat sehinggalah ia dapat tunaikan untuk saudaranya, pasti Allah menetapkan kakinya pada hari kaki-kaki tergelincir (hari Qiamat).” (Riwayat al-Tabarani).
Tentulah yang dimaksudkan ialah manfaat yang baik sehingga di manapun seseorang berada, orang disekitarnya merasakan keberadaannya disebabkan kehadirannya membawa faedah besar. Janganlah kehadiran seseorang muslim di suatu tempat tidak membawa apa-apa erti. Setiap muslim itu mestilah selalu berfikir, mempersiapkan dirinya seupaya yang mungkin. Ini supaya ia dapat memberikan manfaat dalam hal-hal tertentu. Janganlah seorang muslim itu tidak dapat mengambil peranan yang baik dalam masyarakatnya.
Demikian secara umum profil seorang muslim yang disebutkan dalam Al-Quran dan hadis, sesuatu yang perlu kita renungkan pada diri masing-masing

BOLEHKAH DIKATAKAN BAYI MATA SATU INI DAJJAL??

BERIKUT HADIS-HADIS SAHIH MUSLIM TENTANG DAJJAL

Kitab : KITAB BERBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA TANDA HARI KIAMAT
Bab : Bab Cerita Mengenai Dajal, Sifat Dan Perkara Yang Ada Bersamanya
5219. Hadis Anas bin Malik r.a katanya:
Rasulullah s.a.w telah bersabda: Tiada seorang Nabi pun yang diutuskan melainkan dia memberi peringatan (yang menakutkan) kepada umatnya tentang penipu yang buta sebelah matanya. Ketahuilah bahawa Dajal itu buta sebelah matanya dan Tuhan kamu tidak buta sebelah matanya dan ditulis di antara dua matanya (Dajal) Kaf Fa dan Ra (Kafir).
5222. Hadis Huzaifah r.a katanya:
Rasulullah s.a.w telah bersabda: Dajal ialah orang yang buta matanya sebelah kiri, lebat (panjang) rambutnya serta dia mempunyai Syurga dan Neraka. Nerakanya itu merupakan Syurga dan Syurganya pula ialah Neraka.
5227. Hadis Abu Hurairah r.a katanya:
Rasulullah s.a.w telah bersabda: Perhatian! Aku akan menceritakan kepada kamu tentang Dajal apa yang belum diceritakan oleh Nabi kepada kaumnya. Sesungguhnya Dajal itu buta sebelah matanya. Dia akan datang membawa bersamanya seperti Syurga dan Neraka. Syurga yang didakwa oleh Dajal itu sebenarnya adalah Neraka. Aku memperingatkan kamu (dalam masalah Dajal) sebagaimana Nabi Nuh memperingatkan kaumnya.
Kitab : KITAB BERBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA TANDA HARI KIAMAT

Bab : Bab Menceritakan Tentang Sifat Dajal, Dajal Tidak Dibenarkan Memasuki Madinah, Dia Akan Mematikan Orang Mukmin Serta Menghidupkannya

5229. Hadis Abu Said Al-Khudriy r.a katanya:
Rasulullah s.a.w telah menceritakan kepada kami pada satu hari, cerita yang panjang tentang Dajal. Antara perkara yang baginda ceritakan kepada kami ialah sabdanya: Dajal akan datang sedangkan dia tidak dapat memasuki jalan-jalan dan lereng-lereng bukit di Madinah maka dia berhenti di kawasan tanah yang masin dan gersang (tiada tumbuhan) yang terletak selepas Madinah. Maka keluar pada hari itu seorang lelaki yang paling baik atau (keraguan rawi) antara manusia yang baik lalu lelaki itu berkata kepada Dajal: Aku bersaksi sesungguhnya engkau ini adalah Dajal sebagaimana yang telah diceritakan oleh Rasulullah s.a.w dalam Hadisnya. Dajal pun bertanya: Apa pendapat kamu sekiranya aku mematikan yang ini kemudian aku menghidupkannya semula. Adakah kamu ragu-ragu tentang masalah itu. Lelaki itu menjawab: tidak. Maka Dajal telah membunuhnya kemudian menghidupkannya semula. Lalu lelaki itu berkata sebaik sahaja Dajal menghidupkannya: Demi Allah. Aku lebih mengetahui tentang dirimu sekarang ini dari apa yang aku tahu kelmarin. Abu Said menyambung lagi: Dajal ingin membunuh lelaki itu tetapi tidak berjaya.

Kitab:KITAB BERBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA TANDA HARI KIAMAT

Bab : Bab Cerita Mengenai Dajal Dan Dia Merupakan Makhluk Yang Paling Hina Di Sisi Allah

5231. Hadis Al-Mughirah bin Syu'bah r.a katanya:
Tiada seorang pun yang bertanya kepada Nabi s.a.w tentang Dajal lebih banyak daripada apa yang aku tanya. Rasulullah s.a.w bersabda: Apakah yang menyusahkan kamu. Dia tidak boleh memberi sebarang kemudaratan kepada kamu. Aku berkata: Wahai Rasulullah! Mereka berkata, dia (Dajal) mempunyai makanan dan sungai. Nabi bersabda lagi: Dia merupakan makhluk yang paling hina kerana boleh menipu para mukmin dengan nikmat yang diberikan oleh Allah kepadanya.

Kitab : KITAB BERBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA TANDA HARI KIAMAT

Bab : Bab Kisah Al Jassasah (Pengintip Untuk Dajal)

5236. Hadis Anas bin Malik r.a katanya:
Rasulullah s.a.w bersabda: Tidak ada negara (dalam dunia) melainkan akan dipijak (dilanda) oleh Dajal kecuali Mekah dan Madinah kerana setiap jalan dan lereng bukit dijaga oleh barisan Malaikat. Oleh itu Dajal akan turun (berhenti) di satu kawasan bernama Sibkhah (tanah kering lagi masin) maka Madinah bergegar sebanyak tiga kali, kemudian semua para Kuffar (orang kafir) dan para Munafik keluar dari Madinah menemui Dajal

Kitab : KITAB BERBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA TANDA HARI KIAMAT

Bab : Bab Tanda Hampirnya Kiamat

5244. Hadis Sahl bin Saad r.a katanya:
Aku telah mendengar Nabi s.a.w bersabda sambil menunjukkan dengan jari selepas ibu jari (jari telunjuk) dan jari tengah: (Jarak waktu) Antara masa aku diutuskan dengan masa berlakunya Kiamat seperti ini.

5245. Hadis Anas bin Malik r.a katanya:
Rasulullah s.a.w telah bersabda: Jarak masa aku diutuskan dengan berlakunya Hari Kiamat adalah seperti dua jari ini (iaitu jari telunjuk dan jari tengah).

5248. Hadis Aisyah r.a katanya:
Orang Arab Badwi telah datang berjumpa dengan Rasulullah s.a.w. Mereka bertanyakan tentang Hari Kiamat iaitu bilakah berlakunya Hari Kiamat. Maka Rasulullah s.a.w melihat kepada yang paling muda di antara orang arab kampung itu lalu bersabda: Sekiranya dia ini hidup dan belum sempat tua (mati sebelum tua), maka ketika itu berlakulah Kiamat untuk kamu. (Mengikut riwayat Kiamat juga dimaksudkan dengan mati, iaitu apabila seseorang itu mati maka telah berlaku ke atasnya Kiamat walaupun sebelum mencapai umur tua).

5249. Hadis Anas bin Malik r.a:
Seorang lelaki telah bertanya kepada Rasulullah s.a.w berkenaan dengan masa berlakunya Kiamat. Ketika itu ada seorang budak lelaki dari kaum Ansar yang dipanggil Muhammad. Maka Rasulullah s.a.w menjawab: Sekiranya budak lelaki ini hidup, boleh jadi dia tidak sempat tua (mati sebelum tua) sehinggalah berlakunya Kiamat. (Mengikut riwayat Kiamat juga dimaksudkan dengan mati, iaitu apabila seseorang itu mati maka telah berlaku ke atasnya Kiamat walaupun sebelum mencapai umur tua).

Kitab : KITAB BERBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA TANDA HARI KIAMAT

Bab : Bab Jarak Masa Antara Dua Tiupan Sangkakala

5253. Hadis Abu Hurairah r.a katanya:
Rasulullah s.a.w telah bersabda: Jarak masa antara dua tiupan sangkakala ialah empat puluh. Para sahabat bertanya: Wahai Abu Hurairah! Adakah ianya empat puluh hari? Abu Hurairah berkata: Aku tidak tahu. Para sahabat bertanya lagi: Empat puluh bulan? Abu Hurairah berkata: Aku tidak tahu. Para sahabat bertanya: Empat puluh tahun? Abu Hurairah berkata: Aku tidak tahu. Abu Hurairah menyambung lagi. Kemudian Allah menurunkan air (hujan) dari langit maka mereka (manusia yang telah mati) dibangkitkan sebagaimana tumbuhnya sayur-sayuran. Seterusnya Abu Hurairah meriwayatkan lagi: Manusia (ketika itu) tidak mempunyai sesuatu melainkan benda (tulang belulang, kain kapan) yang buruk dan seketul tulang Ajbuzzanab, iaitu tulang (tempat tumbuh ekor pada haiwan dan dinamakan juga tulang salbi), dengan tulang inilah manusia dibentuk (dihidupkan) pada Hari Kiamat.